音读训读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的解释是问什么是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读(dú)法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音(yīn)读训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉(hàn)字的读音，按照这(zhè)个汉字从中国传入日(rì)本的时候的读(dú)音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字(zì)传入的时代和来(lái)源地的不同(tóng)，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经有所不(bù)同了(le)。

　　“音读(dú)”的词(cí)汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来(lái)读这个(gè)汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日本固有事物的固(gù)将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉(hàn)字的一(yī)种(zhǒng)发音方式，是(shì)使用该等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义(yì)语汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以训读只借用(yòng)汉(hàn)字的形和义，不采(cǎi)用汉(hàn)语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物）即汉字(zì)在(zài)日语中按照日语对(duì)汉语的译(yì)音(yīn)读出来，叫音读同(tóng)一个汉字在日(rì)语(yǔ)中(zhōng)可能(néng)有不(bù)止一(yī)种读法(fǎ)，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当(dāng)时汉字(zì)的发音(yīn)。

　　每(měi)个汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一(yī)种叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（训(xùn)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以上的(de)“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　日(rì)语(yǔ)和韩语中的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语(yǔ)里(lǐ)，训(xùn)读（训読）是以日语固有的(de)发(fā)音(yīn)来(lái)读出汉字，与(yǔ)该汉字(zì)本身的好耐字(zì)音(yīn)（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充(chōng)分(fēn)利用这(zhè)些汉(hàn)字的训读。

　　使用(yòng)类似于和(hé)训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这意(yì)味着(zhe)相关(guān)“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言(yán)学与(yǔ)语源论等(děng)进行讨论以外，日常(cháng)言语已经不再使(shǐ)用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的(de)韩语类似于日(rì)文的“国训”。

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