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数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝(cháo)代，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的(de)字等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义(zhū)子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可(kě)惜世(shì)人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学(xué)，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡(chàng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝(quàn)人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱(zhū)子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心理特征的(de)初步认识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在(zài数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义)教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教(jiào)育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即(jí)重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。