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明(míng)经和进士的区别,明经(jīng)和进士两门考试的内容

  明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

  一(yī)、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

  二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预备机构,也(yě)被人(rén)们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎(hū)学堂代(dài)表进步,书院代(dài)表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》,而(ér)且(qiě)也上过(guò)《请饬各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击,例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国(guó)传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于(yú)进士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科,分二经、三经、五经(jīng),考试(shì)时(shí)问(wèn)大义十条,试时(shí)务策三条(tiáo),出身同于进士,直至(zhì)宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

  明(míng)经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内(nèi)容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时(shí)期,被推举(jǔ)者须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  进士(shì)科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

  废除时间(jiān):明(míng)经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育组织形式和进哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读士科(kē)一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  考(kǎo)试内容:明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

  进(jìn)士(shì)科(kē)除(chú)考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举制度(dù)的(de)积极影响:

  科举(jǔ)制度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决(jué)定(dìng)从民间(jiān)选拔人才,原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的(de)地位就受到(dào)了威胁,皇(huáng)上这样(yàng)做(zuò)的目的(de),就是为了(le)减少传统家(jiā)族对皇权的制约,整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

  对于(yú)其他国家的(de)影响也是非常深远的,十五至十六(liù)世纪,这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些国家,到了(le)十七(qī)世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种特(tè)别的(de)选官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲,一直延续到(dào)今(jīn)天的(de)考试(shì),虽(suī)然科举制已经废除,烂(làn)基正但是,它在人们(men)的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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