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一山放过一山拦全诗原版(bǎn),一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)
“一山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗(shī)内容是:莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出(chū)一山(shān)拦。
出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易(yì),骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过(guò)了一山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗(shī)句(jù)。
它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。
正因为上山艰难(nán),人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。
“赚得行(xíng)人错喜欢。
忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。
行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ),因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。
诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破,给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目(mù)。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释(shì)。
本来,上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道(dào)山(shān)岭,下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。
诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过写(xiě)山区行路(lù)的感受,说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道(dào)理:人们无论做什(shén)么事,都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝(xiào)宗登基后(hòu),便被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(kāng)(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí),杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗(shī)人时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源时,见群(qún)山(shān)环绕(rào),感慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名,称(chēng)南宋四大(dà)家。
初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集(jí)》。
一山放过一山拦全(quán)诗
一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下(xià):
莫言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。
政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò),杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉(jí)州吉水(今江(jiāng)西(xī)省吉(jí)水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗译(yì)文(wén)1:不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难,骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜一场。
好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另(lìng)一座山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。
全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易(yì),骗(piàn)得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间)。
晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要(yào)说,不(bù)要(yào)觉得(dé)。
赚得:骗得(dé)。
错喜欢:白白地(dì)喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的(de)意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了