扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选：怦(pēng)然(rán)令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，结婚以后他那个越来越大了人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为(wèi)人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇(piā结婚以后他那个越来越大了n)动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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