大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流(liú)的句(jù)子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘(360借条是正规的吗huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(j360借条是正规的吗ù)交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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