手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō总监和经理哪个大)话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高(gāo)”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺(sì)的高耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前(qián)，给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是(shì)童(tóng)稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰(fēng)富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景总监和经理哪个大(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营养(yǎng)和(hé)素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾(qián)坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　总监和经理哪个大　神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂。

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