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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

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  有志者事竟(jìng)成的意思

  有志者事竟成(chéng)是指有志向的(de)人(rén),做事一定会成(chéng)功(gōng)。

  人(rén)生要自己去拼搏、去奋(fèn)斗,在风雨(yǔ)中百折不扰勇往前进(jìn),在人(rén)生的每个(gè)驿站上留下一段段不悔的回忆(yì)。

  流(liú)泪不是失(shī)落(luò),徘(pái)徊不是迷(mí)惑,成功(gōng)属于(yú)那些战(zhàn)胜(shèng)失(shī)败、坚(jiān)持不(bù)懈(xiè)、执(zhí)着追求梦想(xiǎng)而又异(yì)常自信(xìn)的人。

  出自南朝《后汉书·耿弇(yǎn)(yǎn)传》中《临淄劳耿弇》(刘秀):“将军(jūn)前(qián)在南阳,建此大策,常以为落落难合(hé),有志(zhì)者(zhě)事竟成(chéng)也。

  "

有(yǒu)志者事竟成的典故(gù)

  东(dōng)汉(hàn)时,耿弇是汉光武帝刘(liú)秀手(shǒu)下的一员名将。

  有(yǒu)一(yī)回,刘秀派他(tā)去攻打地方(fāng)豪强张步,战斗非常激烈。

  后来(lái),耿(gěng)弇的大腿被一支(zhī)飞箭(jiàn)射中,他抽(chōu)出佩剑把箭砍断(duàn),又继续战斗。

  终于耿弇打败敌(dí)人。

  汉光武帝表扬了耿弇。

  并且感慨(kǎi)地对他说:“将军以前在南(nán)阳时提出攻(gōng)打张步、平(píng)定山(shān)东一(yī)带,当初还(hái)觉(jué)得计(jì)划太大,担心难于实现(xiàn)。

  现在我才知道(dào),有志气(qì)的人,事情终(zhōng)归是(shì)能成功的。

  ”

  汉光武帝讲的“有志者事竟(jìng)成也”一(yī)句,后来常被人(rén)们引用,成了成语——“有志者(zhě)事竟成。

  ”

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  由于“有志者(zhě),事竟成”取义(yì)很好,道出了人生的真理,教人要(yào)有志(zhì)向,要持之以恒,故今人引用这一名句(jù)来为自(zì)己的子孙后代取(qǔ)名为“志成”,寄予美好的(de)希冀。

“有志(zhì)者(zhě)事竟成”的意思是(shì)什(shén)么(me)?

  意思:有志向的人,做事(shì)一(yī)定会成(chéng)功。

  人生要自己去(qù)拼搏、去奋斗(dòu),在风雨(yǔ)中百折不扰勇往前进,在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆.流泪不(bù)是失落,徘徊(huái)不是迷惑(huò),成功属于(yú)那些(xiē)战胜失败(bài)、坚持不懈、执着(zhe)追(zhuī)求梦想(xiǎng)而又异常自信(xìn)的人。

扩展资(zī)料

  出自镇(zhèn)搭:《后汉(hàn)书·耿弇传》:“将军前在南阳(yáng),建此大策,常以(yǐ)为落落难(nán)合,有志(zhì)者事竟(jìng)成也。

  有(yǒu)志者(zhě)、事竟成,破釜沉舟(zhōu),百二秦关终属楚; 苦(kǔ)心(xīn)人、天不负,卧(wò)薪尝胆,三千越甲(jiǎ)可吞吴。

  ——蒲松龄撰 自勉联。

  上联(lián)用的(de)是项羽破釜沉舟、大破(pò)秦兵的典故,说明(míng)做(zuò)事要有项羽那种拼(pīn)搏(bó)到(dào)底、义无反(fǎn)顾的(de)决心。

  下联(lián)用(yòng)枝旅的是越王(wáng)勾(gōu)践卧(wò)薪尝胆、灭吴雪耻的典故,表示要学(xué)越王勾践刻(kè)苦自励、发愤图(tú)强的(de)毅猛旅凳力(lì)。

  蒲松龄撰(zhuàn)下此联,就是(shì)激励自己在(zài)读(dú)书和创作上(shàng),象(xiàng)这两(liǎng)位人物有不达目(mù)的,绝不(bù)罢休的精神。

  参考资料(liào)

  百度百科_有志者事竟成

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