什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西(xī)方的(de)人(rén)文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发展还是(shì)实(shí)现自(zì)身(shēn)发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活(huó)的主(zhǔ)体，也(yě)是(shì)政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整(zhěng)个社会生活的主体，因而也是(shì)改善(shàn)人的生活、提(tí)高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现为对人本身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格存在的价值主体，人不(bù)同于一般的(de)物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文(wén)明建(jiàn)设的根(gēn)本是精(jīng)神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要(yào)关注人(rén)的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发(fā)展，人(rén)民的物(wù)质生活水平得到了极大(dà)的提高，物质文明的中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格进步(bù)使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了(le)人文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必(bì)将(jiāng)替代对物质(zhì)生活的迫切需(xū)要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出了以科学的理论(lùn)武装人(rén)，以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领(lǐng)导者(zhě)的(de)远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的(de)思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和(hé)文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身的发展开(kāi)拓(tuò)更为(wèi)广阔的(de)天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是(shì)互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀(huái)人(rén)的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的(de)感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人(rén)和(hé)社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定，对(duì)人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的(de)关注(zhù)、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对(duì)人类的(de)解放与自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和(hé)中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处(chù)理(lǐ)人与人之间的(de)关系(xì)方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等(děng)规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神(shén)近人(rén)、以人为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追求等(děng)方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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