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0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号

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  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击(jī)开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲(xián):好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn):也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文(wén):石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从(0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号cóng)深山里(lǐ)开采出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号p>

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很(hěn)不(bù)容易(yì)。

  次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验,都从容(róng)不迫,视(shì)若等(děng)闲。

  第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的(de)精神(shén)。

  至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白(bái)在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù),救(jiù)灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì),亲自率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌法,以物比人(rén),把物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而意在人(rén),不言(yán)人(rén)而人在其(qí)中,似呼(hū)之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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