七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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