明(míng)经和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容是明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两(liǎng)门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的(de)科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(y明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了òu)年间，又于(yú)进(jìn)士(shì)、诸科外别设(shè)一明经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来官(guān)宦家(jiā)族的地(dì)位就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的目(mù)的，就是为了(le)减少传(chuán)统家族对皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国家的(de)影(yǐng)响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的，十(shí)五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然(rán)影响巨大。

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