草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东(dōng)西(xī)而改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。<世界上女性最开放的是哪个国家/p>

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特(tè)质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就是好的(de)世界上女性最开放的是哪个国家，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的(de)本分，并非(fēi)是为了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了真正的(de)贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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