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兵革非不坚利(lì)也的兵革的(de)意(yì)思(sī)，兵革非不(bù)坚(jiān)利也的意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》：“城非不高也(yě)，池(chí)非不(bù)深(shēn)也，兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也，米(mǐ)粟非不多也，委(wěi)而去之，是有利地(dì)腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码势(shì)不(bù)如(rú)人(rén)和也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之(zhī)界(jiè)，固国(guó)不以山溪之险，威全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城(chéng)河并不是不(bù)深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城(chéng)而(ér)逃，这(zhè)是(shì)由(yóu)于作战(zhàn)的(de)地舆(yú)局势（再好），也(yě)比不(bù)上深得人心、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到(dào)其(qí)它的当地去(qù)，不能依托划定边境(jìng)的边界，巩固国防不(bù)能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站(zhàn)在正义(yì)、善(shàn)良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有(yǒu)利地(dì)势，有利地(dì)势(shì)不如人和(hé)”的(de)道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的(de)坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势，有利地势不(bù)如人(rén)和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配(pèi)备不是不(bù)精巧啊！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟(mèng)子强调了战役中主观因(yīn)素的重春(chūn)睁要性，人(rén)和在战役中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚(jiān)利腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之(zhī)坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史》第二编(biān)第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚(jiān)利，四万汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵。

　　”

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