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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时(shí)期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人(rén)骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù)，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说(shuō)：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖(xiù)长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商(shāng)议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不(bù先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下(xià)人(rén)会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事(shì)要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君(jūn)王(wáng)您(nín)舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服(fú先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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