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串子是什么意思网络,足球串子是什么意思 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲(yù)吗?这不是废(fèi)话吗?没(méi)有占有(yǒu)欲,找情人干(gàn)嘛呢。男人找情人有很多的情况吧,有寻求刺激的(de),有想换口味的,有(yǒu)逢场作戏的。再多(duō)的情况,也有(yǒu)共同点就是男人没有担(dān)当,没责任心,也是很自私的人,才找(zhǎo)情人(rén)。

男(nán)人(rén)对(duì)情人也会有占有欲 普通动物(wù)喜欢(huān)雌性(xìng)
男人(rén)找情(qíng)人

男人(rén)为(wèi)什么找情人,原(yuán)因太多了,有可能是有足够的金(jīn)钱(qián)和时间,平淡的(de)生活使他感觉无(wú)味,所以想找到新鲜感,这(zhè)相对来说是好点的,他知(zhī)道这(zhè)是(shì)错(cuò)的。要是没有责任感,花心的就没办(bàn)法(fǎ)了,还有就(jiù)是共同的原因,俩人在一起性格不合,或(huò)者给对方的压力太(tài)大。也有(yǒu)女方(fāng)的责任的,如果女方在事业上帮不上忙,生(shēng)活中还给压(yā)力的要(yào)反省一下(xià)了。希(xī)望每一对都(dōu)好(hǎo)好沟通,快快乐乐的(de)。

有一种感觉就是需要(yào)被更多女人所欣赏(shǎng),归根结底男人也(yě)是动(dòng)物世界中的普通动物(wù),喜欢雌性,喜欢(huān)留下更多(duō)种(zhǒng)子。

男(nán)人对情人也会有(yǒu)占有欲 普通动(dòng)物(wù)喜欢雌性
男(nán)人找情(qíng)人

有工作有(yǒu)事业那有闲心找情人,一旦慢出这一步一(yī)个(gè)人的事业(yè)或业绩会有所(suǒ)下滑,把付出的(de)一切付之(zhī)东流(liú)最后(hòu)落得个穷(qióng)家当产(chǎn),有可能(néng)是(shì)妻(qī)离子散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要(yào)看(kàn)出轨(guǐ)的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与女人都一样,女人也想找,志同道(dào)合,情投意合,两厢情愿,各取所需。为什么,只能问老天(tiān)爷造人(rén)时(shí)候,为什么赋予人有欲望。作弄(nòng)人,让人(rén)类有事干,有(yǒu)活做(zuò),活得有(yǒu)意思。看(kàn)看古往今来的(de)串子是什么意思网络,足球串子是什么意思文(wén)学作(zuò)品(pǐn),悲(bēi)惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等,没(méi)有了找情人的情节,一个(gè)读者都没有(yǒu)。

作家不写这些(xiē),一点看头都(dōu)没有,作品不写这些(xiē),一点生(shēng)活(huó)都没有。找情人是人类永恒(héng)的主(zhǔ)题,就看(kàn)你怎么(me)找。恰到好处,成经典,就成文学作品。例如(rú),老祖宗,乾隆皇帝下江(jiāng)南(nán)。总之,古往今来(lái),情人(rén)眼里出(chū)西施。人活着,情人和西施都想得到(dào)。

男(nán)人对情人也会有占(zhàn)有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性(xìng)
男人对情人(rén)也会有(yǒu)占(zhàn)有欲

婚礼上,神父看(kàn)着这对年(nián)轻人让他(tā)们宣誓,愿(yuàn)意她(tā)(他(tā))成为我的妻子(zi)(丈夫(fū)),从今天开始(shǐ)相互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或(huò)贫穷(qióng)、疾(jí)病还(hái)是健康都彼此相爱、珍惜,直到(dào)死(sǐ)亡(wáng)才能(néng)将我们(men)分开(kāi)。相比(bǐ)于这(zhè)套普通的问答(dá),其内在(zài)含义(yì)是,我(wǒ)将克制我的动物本(běn)性,我将(jiāng)拒绝外界诱惑,我(wǒ)将好好与你生活(huó)在一(yī)起(qǐ)。

交配在动(dòng)物(wù)中,交配(pèi)权越大(dà),交配对象越多,说明这(zhè)个动物的地(dì)位越高。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲 普通动(dòng)物喜(xǐ)欢雌性
男人对情人也会有占有欲(yù)

同理,由(yóu)动物进化(huà)而来(lái)的人,基因中也隐(yǐn)藏(cáng)着(zhe)这种兽性。需要性来展(zhǎn)示魅力,展示社(shè)会地位,满足控制(zhì)欲。

好比刘(liú)强东(dōng),他同女学生的(de)事情,并不是因为(wèi)喜欢那个女学生,而(ér)是(shì)发自于对于内心(xīn)控制欲的(de)尊崇(chóng),这(zhè)让他的尊严得(dé)到(dào)了极大满足。

所(suǒ)以,社会的(de)公序良俗,拒绝出轨,拒(jù)绝对(duì)婚姻不忠,不仅仅是要(yào)克(kè)制兽性,更是人作为(wèi)人,同其他动物(wù)分别开,最美好的期许。

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