十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀一里地等于多少米，一里地等于多少米千米(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思一里地等于多少米，一里地等于多少米千米(sī)深情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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