赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物(wù)给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的(de)，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大(dà)战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡的人(rén)回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗(hòu)往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃(nǎi)伊(yī)，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声(shēng)音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂(hún)魄(pò)给走失(shī)了(le)，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意(yì)外在(zài)野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么(me)人(rén)都能(néng)做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基(jī)本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西(xī)北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在(zài)其(qí)他地(dì)方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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