赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是空穴来(lái)风(fēng)，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶(粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也(yě)是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面(miàn)平(píng)行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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