皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德和(hé)行为上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事(shì)的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就是(shì)佛(fú)之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投入(rù)到一种信(xìn)仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵(zūn)守佛(fú)家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，酒红色是哪几个颜色调出来的要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪(yí)酒红色是哪几个颜色调出来的式(shì)，然(rán)后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众(zhòn酒红色是哪几个颜色调出来的g)生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和(hé)合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性(xìng)的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛(fú)门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到的(de)，但也(yě)因此(cǐ)更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质和功德都(dōu)是(shì)完成(chéng)了皈依三宝。

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