吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法(fǎ)是(shì)意思(sī)：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公(gōng)美），于是(shì)又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国(guó)之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的(de)政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家(jiā)政权(quán)能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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