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低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的

低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是(shì)中国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关(guān)于龙(lóng)有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子,龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo),龙有几(jǐ)个爪子图片,龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的(de)区别,古代龙有几(jǐ)个爪等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

龙有(yǒu)两个根吗

  龙是(shì)双(shuāng)根的。

  两根,左右(yòu)各一根。

  龙(lóng),通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身(shēn)体,两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼,四(sì)条腿,和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

  故事中(zhōng)最常提到的颜色(sè)是绿,红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒,末端(duān)有(yǒu)刺,可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子,类(lèi)似于肉(ròu)食(shí)性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

  是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

  龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神(shén)异(yì)动物。

   龙是中华民族的象征,中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙文(wén)化影响。

  传说(shuō)多为其能(néng)显能隐,能细(xì)能巨,能短能长(zhǎng)。

  春(chūn)分登天,秋分潜渊,呼(hū)风唤(huàn)雨,而这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象(xiàng),相比(bǐ)最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

  古有九为至(zhì)尊之象;就象古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊(zūn),所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙,在以前封建社会,衣服上有龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四个爪的(de)龙是(shì)亲王(wáng),地(dì)位就降一等。

  三(sān)个(gè)爪地位(wèi)就更低。

  皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍,看爪(zhǎo)多(duō)少,阶级从那(nà)里分。

  所以文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服(fú)。

  图案代表阶(jiē)级(jí),衣服(fú)的颜色代(dài)表身分,代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙(lóng)的人(rén)文精(jīng)神

  一个民族的文化是(shì)这个民族精神的(de)载体,多姿(zī)多彩的龙文化(huà)中,从中也(yě)可看出古代中(zhōng)国人的人文精(jīng)神。

  创新精神。

  龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰(shuāi),与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

  龙文(wén)化经历了若干(gàn)发(fā)展阶段,每一个发(fā)展阶段(duàn)主要(yào)是通过(guò)内部创新完成的。

  观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态,从无角(jiǎo)到有角(jiǎo),从(cóng)无翼到有翼,从无足(zú)到有足,可看出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的不断创新(xīn)而形成的。

  综合精神。低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的>

  龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

  龙文化的综合性(xìng)还(hái)表现在长期(qī)的发展过程中,龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元素,从而使其形象更为(wèi)完(wán)美。

  比如,唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象,头圆而丰(fēng)满,脑(nǎo)后披鬣,鼻(bí)子也(yě)近似狮(shī)鼻,增加了龙(lóng)的权威感(gǎn)。

  包容精神。

  古代龙(lóng)文化丰富多彩,与古(gǔ)代中(zhōng)国人的包容(róng)精(jīng)神分不开。

  中(zhōng)国龙(lóng)文化(huà)在自己的发展过(guò)程中,曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击,但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外,而是包容(róng)与改造(zào),形(xíng)成了中(zhōng)国化的龙(lóng)王,丰富(fù)了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

  进取精神。

  从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看,龙具有很(hěn)强的进取精神(shén)。

  龙的(de)活(huó)动(dòng)空间十分广阔,能(néng)上九天,能潜(qián)深渊。

  各种艺术(shù)中的龙形象,大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙,朝气(qì)蓬勃(bó),奋发向上,威武不屈。

  神话传说中的龙,大(dà)多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

  这(zhè)些都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现。

  独立精神。

  中国(guó)龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一无二的,与龙有关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具一格。

  在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中(zhōng),龙文(wén)化(huà)虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛教有着密(mì)不可分的(de)关系,但(dàn)始终保持着相对(duì)的独立性,不(bù)附属(shǔ)于(yú)任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

  早期社会生产力低下,人(rén)们在严酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存(cún),还(hái)不(bù)能独(dú)立的支配(pèi)自(zì)然力,也不能解(jiě)释自身来源(yuán),对(duì)自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧,崇(chóng)拜(bài)各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的(de)自然或超自然(rán)力量(liàng),这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基(jī)础。

  龙图腾形成的(de)时(shí)间,可以上溯到上古伏羲时(shí)代,伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

  古书中(zhōng)记(jì)载,伏羲氏生(shēng)于成纪,徒治(zhì)陈仓,都于陈,在位一(yī)百五十年,传十五世。

  伏羲氏(shì)发源于成纪,发(fā)展壮(zhuàng)大后,沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中,出(chū)潼关,傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山(shān)东迁,而(ér)后折向东南,最后都于陈(chén)。

  这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分(fēn)布区相吻合。

文化影响

  在中华,龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人(rén)所重视的天人(rén)合(hé)一的(de)宇宙观;仁(rén)者爱人互主体观的诉(sù)求;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元(yuán)文(wén)化观。

  中国龙(lóng)文化内涵(hán)丰富,从性质和(hé)内涵(hán)来看(kàn),龙文(wén)化可分为三大类(lèi)型:宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

  宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜,把龙视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或(huò)保(bǎo)护神(shén)等(děng)。

  政治龙是(shì)统治(zhì)阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙(lóng)的心(xīn)理,把帝王说成是龙神的化身,是神(shén)圣不可侵犯(fàn)的,用以维护(hù)统治。

  艺术龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

  中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ?

  古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不(bù)等(děng)。

  这(zhè)是因为当(dāng)时龙象征着权力,而随着中(zhōng)央集权的加强,天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更高了,于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多,以区(qū)分(fēn)除了天子之(zhī)外(wài)的龙(lóng)不(bù)是(shì)真龙(lóng)。

  这也是天子对臣民们的压制力。

  在(zài)最早的(de)时候(hòu),三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重(zhòng)要的人(rén),而(ér)后面天子注(zhù)重自己(jǐ)的威严后,给自(zì)己定了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志,然后四爪龙象征臣子,三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

  拓展资料:

  日本在唐代时与中国频繁(fán)往来,大量学习(xí)中国(guó)文(wén)化,促进了(le)其社会进步(bù)。

  如日本的传统建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

  而在(zài)那个时候,中国(guó)的龙都(dōu)是三爪,日本也就只能(néng)从中国引进(jìn)三爪的龙。

  在中国出现四爪(zhǎo)龙后,已经(jīng)开始闭关(guān)锁国,与(yǔ)日本断了往(wǎng)来。

  而韩国古时(shí)候(hòu)叫做高丽,一直到清末前(qián)都是中国的(de)附属国,当中国统治者开始用五爪龙图案的(de)时候,自然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐(zuò),於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

  参考资料:龙 (中(zhōng)国神话传说中的(de)动物)_百度百科

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