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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理位分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带(dài)长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不(bù)穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希(xī)望能(néng)借(jiè)助叔父(fù)您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的(de)东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他(tā)们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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