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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

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西方的几何学来源(yuán)于什么的勾股之学,认为西方的(de)几何(hé)学(xué)来源(yuán)于什么(me)的勾股(gǔ)之学

  明末(mò)清初学者黄宗羲认为西方的(de)几(jǐ)何学来(lái)源于(yú)《周髀算经》的(de)勾股之(zhī)学。

  勾(gōu)股定理的(de)内容为:在任何一个平(píng)面(miàn)直角三角形(xíng)中的两(liǎng)直(zhí)角边的平方之和(hé)一定等(děng)于斜边的平方。

  周髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀》,算经的(de)十书之一,是中国最古老的天(tiān)文学(xué)和数(shù)学著作,约成书

  明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方的几何学来源于《周髀(bì)算经(jīng)》的勾股之学。

  勾股定理的(de)内(nèi)容为:在任何一个平面(miàn)直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的两直角边的平(píng)方(fāng)之(zhī)和(hé)一定等于斜边的平方。

周髀算经简介

  《周(zhōu)髀算经》原名《周(zhōu)髀》,算经的十书(shū)之一,是中国(guó)最古老的天文学和数学著作,约成书于公元前1世纪,主要(yào)阐明当(dāng)时的盖天说和四分历法。

  唐初规定它为国(guó)子监明算(suàn)科(kē)的教(jiào)材之一,故改(gǎi)名《周髀算经(jīng)》。

  《周髀算经(jīng)》在数学上(shàng)的主要(yào)成(chéng)就是介绍了勾(gōu)股(gǔ)定理。

  (据说原书(shū)没有(yǒu)对勾股定理(lǐ)进行证(zhèng)明,其证明是(shì)三国时东吴人(rén)赵爽(shuǎng)在《周髀注》一书的《勾股圆方图(tú)注》中给(gěi)出的)及(jí)其在(zài)测量上的应用(yòng)以及怎样引用到天文计算。

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  《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方(fāng)法确定天文历法,揭示日(rì)月星辰的运行规律(lǜ),囊括四季更替,气候变化,包涵南北有极,昼夜相推(tuī)的道理(lǐ)。

  给后来者(zhě)生活作(zuò)息提供有力的保(bǎo)障,自(zì)此以后历代数学家无不(bù)以《周髀(bì)算经》为参考(kǎo),在(zài)此基础上不断创新和发展。

勾股定理

  勾股定(dìng)理(lǐ)是一个基本的(de)几何定理,在(zài)中国,《周髀算(suàn)经》记载了(le)勾股定理的公式(shì)与证明,相传是在商(shāng)代由商高发(fā)现,故又有称之(zhī)为(wèi)商高定(dìng)理(lǐ);

  三国时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖算经》内的勾股定(dìng)理作出了详细注释,又给出了另外(wài)一个证明(míng)。

  直角三(sān)角形两直角边(即(jí)“勾”,“股”)边(biān)长平方和等于斜边(biān)(即“弦”)边长的平方。

  也就(jiù)是说(shuō),设直角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直(zhí)角边为a和(hé)b,斜边为c,那(nà)么(me)a2+b2=c2。

  勾股定(dìng)理现(xiàn)发现(xiàn)约有400种证明(míng)方法,是数学定(dìng)理中证(zhèng)明方(fāng)法最多(duō)的定理之一。

  赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦(xián)图”证明了勾(gōu)股定理的准(zhǔn)确(què)性,勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方(fāng)的(de)几何(hé)学来(lái)源于(yú)什么的勾(gōu)股之学

  明末清初(chū)学(xué)者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何(hé)学(xué)来源于《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》的勾股之学。

  勾股定理的内容(róng)为:在任何一个平面(miàn)直角三(sān)角形中的(de)两(liǎng)直角边的(de)平方之和一定等于斜边的(de)平方。

  《孝弯(wān)周髀算经》原名《周髀(bì)》,算经的十书之一,是中国最古(gǔ)老(lǎo)的天文(wén)学和(hé)数学著作,约成书于公元前1世纪,主要阐明当时的盖天说和四分历法(fǎ)。

  唐初规定闭(bì)历它为国子监明算科的教材(cái)之一,故改名《周髀算(suàn)经》。

  《周髀算经(jīng)》的(de)采用(yòng)最简(jiǎn)便可行的(de)方法确定天文历法,揭示(shì)日(rì)月星辰的(de)运行规律,囊括四季更替(tì),气候变化,包涵南北(běi)有极(jí),昼(zhòu)夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

  给(gěi)后来者生(shēng)活作息提供有力的保障,自此以(yǐ)后历代数学家无不(bù)以(yǐ)《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考,在此基础上不断创(chuàng)新和发展。

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