京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本(běn)上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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