不拘于时句(jù)式类型，不拘于时句式还原是被动句500万越南盾是多少人民币，1人民币=的。

　　关于(yú)不拘于(yú)时句式类型，不(bù)拘于时句式还原以(yǐ)及(jí)不拘于时句式类型，不拘(jū)于时,学于(yú)余(yú)句式，不拘于时句式还(hái)原，不拘(jū)于时句式(shì)翻译，不拘于时句式(shì)是什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

不(bù)拘(jū)于时(shí)句式(shì)类型，不拘于时句式(shì)还原

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受(shòu)时(shí)俗(sú)的拘束。

　　指不受(shòu)当(dāng)时以求师为耻(chǐ)的不良风气(qì)的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不(bù)良风气。

　　师说节选原文：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余嘉其(qí)能(néng)行(xíng500万越南盾是多少人民币，1人民币=)古道

　　被动句。

　　于，介(jiè)词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不受(shòu)时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当时以求师为耻的不(bù)良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时(shí)士大(dà)夫中(zhōng)耻于从师的(de)不良(liáng)风气。

　　原文：李氏子蟠，年十七，好(hǎo)古(gǔ)文，六艺经(jīng)传(chuán)皆通(tōng)习之(zhī)，不(bù)拘(jū)于时，学于(yú)余。

　　余嘉(jiā)其能(néng)行(xíng)古道，作(zuò)《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六(liù)经的经文和传(chuán)文都普遍地学习了，不受时(shí)俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行古人(rén)（从师）的途径，写这(zhè)篇《师说(shuō)》来赠送他(tā)。

　　意思(sī)是不受制于(yú)从师的时(shí)俗限制。

　　出(chū)自唐(táng)·韩(hán)愈《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受世俗的拘束(shù)，来(lái)向我学习。

　　拘：拘束

　　时(shí)：世俗

　　余(yú)：我

　　学于(yú)余：向我学习(xí)

不拘于时句式(shì)

　　不拘于时句式(shì)是被动句(jù)。

　　这句话出自于师(shī)说(shuō)，原文(wén)如下：

　　古之(zhī)学者必有(yǒu)师。

　　师者，所以传道受业解惑(huò)也。

　　人非(fēi)生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终(zhōng)不(bù)解矣。

　　生乎吾前，其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾，吾(wú)从而师之；生(shēng)乎吾后，其闻道也亦先乎吾(wú)，吾从(cóng)而师之(zhī)。

　　吾(wú)师(shī)道也，夫庸知其年之先后生(shēng)于吾乎(hū)？是故(gù)无(wú)贵(guì)无贱，无长无少(shǎo)，道之所存，师之(zhī)所存也。

　　嗟乎！师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远(yuǎn)矣，犹且从师而问(wèn)焉；今之众人，其下圣人也(yě)亦远(yuǎn)矣，而耻学(xué)于师(shī)。

　　是故(gù)圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所以为(wèi)圣，愚人(rén)之所以为愚，其皆出于此乎？爱其(qí)孝清子，择(zé)师而教之；于(yú)其身也(yě)，则(zé)耻(chǐ)师焉，惑(huò)矣。

　　彼童子(zi)之师(shī)，授之(zhī)书而习其句读者，非吾所谓派仿传(chuán)其道(dào)解其惑者(zhě)也。

　　句读(dú)之不(bù)知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学(xué)而(ér)大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐(lè)师百工之人，不(bù)耻相(xiāng)师。

　　士大夫之(zhī)族，曰(yuē)师曰弟(dì)子云者，则群聚而(ér)笑之(zhī)。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

　　位卑则足羞，官盛则近谀。

　　”呜呼！师(shī)道之不复可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣。

　　巫医(yī)乐师百工(gōng)之(zhī)人，君子不齿，今其(qí)智乃(nǎi)反不能及(jí)，其(qí)可怪(guài)也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 500万越南盾是多少人民币，1人民币=