七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的(de)艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

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　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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