天可(kě)汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊称的(de)。

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天可汗是什么(me)意(yì)思(sī)指的(de)是谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐(táng)太(tài)宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐(táng)朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为(wèi)太子，登基(jī)后(hòu)对内以文治天下，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一(yī)种有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这天可(kě)汗制度内，各成员国均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非(fēi)单独称呼(hū)，而是(shì)与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一(yī)种称号(hào)。

　　其地位在游(yóu)牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力(lì)的含义(yì)，其后吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音(yīn)是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思p>

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天可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐(táng)朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立为太子(zi)，登基后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意义(yì)的国际组织体(tǐ)系，以维持当时各同盟国的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的(de)唐(táng)帝国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独(dú)称(chēng)呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文(wén)：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的(de)含(hán)义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年(nián)

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