三(sān)十六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的(de)名山胜(shèng)地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地记(jì)》：“列出十大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列(liè)“三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地(dì)理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回(huí)：大王(wáng)在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。gta5怎么切换角色>

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁gta5怎么切换角色洞天、七十(shí)二(èr)福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有名山大川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地(dì)方(fāng)，因为环境(jìng)好，又(yòu)没有人打扰是非常适(shì)合(hé)修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但是(shì)有些地方现在(zài)已经衰(shuāi)败(bài)了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的(de)地理位置，所以很多(duō)现在都是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等，这里就是举两个例子，就不(bù)和大家(jiā)一一细(xì)说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现在已经(jīng)成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁府句容县界的(de)地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾(céng)是(shì)得道(dào)真人隐居过的(de)地方，因为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以(yǐ)这些(xiē)地(dì)方或多(duō)或少都是有一些(xiē)传说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家(jiā)传得(dé)越来(lái)越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些(xiē)和道教有联系但是么(me)有被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当(dāng)山(shān)和崂(láo)山，现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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