太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于(yú)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通(tōng)不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思救苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座(zuò)上，身(shēn)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御排名(míng)第一的(de)大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的(de)好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦(qiān)和(hé)，但是(shì)他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四(sì)府里(lǐ)也不过是(shì)担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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