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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

大冤种什么意思,大冤种是骂人吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业,师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ),以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生,有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡,入(rù)土为安。

湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘(mì)
湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没(méi)有便利(lì)的大路(lù)供(gōng)车马通行(xíng),也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的(de)技术(shù),帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn),赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引(yǐn)领尸(shī)体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个(gè)面(miàn)色煞白(bái),头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待,尸体不可能自己前行,但这些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是空(kōng)穴来风(fēng),所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段,让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

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赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的,这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只大冤种什么意思,大冤种是骂人吗接那些尸体完整,没有传(chuán)染病(bìng)等方便他(tā)们(men)运送的活,而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的(de),肢体不(bù)完整(zhěng)的,赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走,无法唤回(huí),其实是怕自己被传染疾(jí)病;而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了,无法运回;又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人,魂魄不配回(huí)归故(gù)里,说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送,另(lìng)外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是处理过的(de)尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体,而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ),也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的,这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起,再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手持(chí)铜锣,还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路,而且(qiě)不点灯,途(tú)中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作,路人见(jiàn)了都(dōu)会回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,通(tōng)过把过(guò)程神秘化,迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛,更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报(bào)酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后会立即(jí)僵硬,过了四十(shí)八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软,然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉,就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤,得用多大(dà)力(lì)气才能拖动(dòng),还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关,从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng),整体地势(shì)是从(cóng)高至低的,大多是下(xià)坡路,利用地势差以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理,可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén),现代(dài)科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假,还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了(le),最后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的,可能古人将它神秘化(huà)了。

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