三字经中苟不教性乃迁(qiān)是(shì)什么意(yì)思(sī)，苟不教性乃迁的下一句是这句话的意思为：如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变坏的。

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三(sān)字经(jīng)中苟不(bù)教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)，今天小编就来和(hé)大家聊一(yī)聊《三(sān)字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经(jīng)典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂的(de)读本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范，包括中国(guó)传统文化的(de)文学、历史(shǐ)、哲学、天文地(dì)理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等(děng)，而(ér)核心思想又包括了(le)“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了(le)常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的(de)做(zuò)人做事(shì)道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵(guì)遗(yí)产(chǎn)，有不同版本(běn)，全文字数(shù)从1120字至1722字(zì)不等(děng)。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不大学老师最怕什么部门举报教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠(yōu)悠(yōu)五(wǔ)千年灿烂的经典(diǎn)传统文化之一，它是中华(huá)儿(ér)女智(zhì)慧的结(jié)晶(jīng)，它承载(z大学老师最怕什么部门举报ài)着(zhe)一(yī)个民(mín)族的历史与精神(shén)，体(tǐ)现了独特的(de)教(jiào)育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独(dú)特的民族文化(huà)，在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国(guó)历史为素(sù)材，植根于传统文(wén)化，强调教育以“德”为(wèi)先，学贵在(zài)恒和环境对(duì)学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学习(xí)重(zhòng)要(yào)性的教育论著。

　　同时(shí)也是我国代古一部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复(fù)杂多变的社会环(huán)境下，德育教(jiào)育(yù)也成为现行教育(yù)改(gǎi)革(gé)所面临(lín)的一个重要课题(tí)。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也把(bǎ)传承中华(huá)民族经典传统文化作为新(xīn)时期(qī)德育教育发展的(de)重(zhòng)要途径。

　　传统文化的核心就是(shì)“德(dé)育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次(cì)见闻”，可见在(zài)传统的教育(yù)中，是(shì)把德育(yù)放在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的(de)传(chuán)统文化(huà)是(shì)中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族(zú)历经几千年生生不(bù)息，屹立不(bù)倒。

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