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哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语:哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半(bàn)个(gè)水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系(xì),音(yīn)色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音>  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的花纹,并带(dài)有规则性的纹路(lù)和图(tú)案,显得(dé)美观大方,且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成。

  制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器(qì),它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì),史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地,所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

  久已失传(chuán),近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大(dà)中小三组,每(měi)组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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