相信大家对陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记都不(bù)陌生(shēng)。唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥上学(xué)的时候也都学过。对于世人(rén)来说桃花(huā)源是一(yī)个不可多得(dé)的地方。同时也(yě)是(shì)很多人非常向往的地方(fāng)。唯美(měi)的田(tián)园生活。让看过桃(táo)花源记(jì)的人(rén)有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源(yuán)这个地(dì)方(fāng)。也(yě)有人做出了(le)不同的(de)解释。有人说桃花源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯(wéi)美的(de)画(huà)面感一下子(zi)变成了唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人国(guó)吗？众人向往的真相(xiāng)却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃(táo)花源记(jì)一文来看。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都(dōu)市生活久了(le)的人。多么(me)渴望能(néng)够一个(gè)这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现代人对(duì)这个桃(táo)花源(yuán)却赋予了不(bù)一(yī)样的另一番色彩。一(yī)起来看(kàn)看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为(wèi)这和墓(mù)葬规定(dìng)很相(xiāng)符合(hé)。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的(de)坟(fén)墓整齐的排(pái)列(liè)。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时(shí)候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活(huó)在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的(de)时候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了(le)，连回去的路也没(méi)有找到。这可能(néng)是(shì)那(nà)些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些人困(kùn)在了死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像一(yī)个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提(tí)起。直到(dào)最后(hòu)这件事(shì)情传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看(kàn)到的桃(táo)花源记。

但是也有(yǒu)很多(duō)网友表(biǎo)示了不(bù)同的看(kàn)法。就像是当初大家(jiā)对桃花(huā)源(yuán)记的理解一(yī)样(yàng)。那是(shì)一个世人(rén)向往的恬(tián)静的美好的(de)田园(yuán)生活的地方。那里没有战争(zhēng)与(yǔ)世(shì)无争，环境优美(měi)青山绿水，与外(wài)面(miàn)的(de)世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活的一(yī)种渴(kě)望和向(xiàng)往。同样(yàng)的原文大(dà)家理解出来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息(xī)的。

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