君子(zi)不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙是什么意思？是(shì)“君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙之下”意(yì)思是：君子要(yào)远离危(wēi)险(xiǎn)的地(dì)方的。

　　关(guān)于君(jūn)子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意(yì)思？以及君子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙(qiáng)啥意思，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思？，君子(zi)不立危墙谁说的，等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

君子(zi)不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者(zh走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受ě)不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。<走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受/p>

　　”“君子不立于(yú)危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是防患于未然(rán)，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险境(jìng)地，要(yào)及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做(zuò)大(dà)司(sī)马，可是卫国国君无力，太(tài)子无(wú)德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不(bù)居，天下有道则(zé)入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且(qiě)贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说他有信(xìn)心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于孔子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君(jūn)子(zi)要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；二(èr)是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟(chí)悉地，要及时(shí)离开。

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