恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)的(de)上一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自(zì)有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”的。

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　　“恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案(àn)件(jiàn)，坏(huài)人自(zì)有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是明代周楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行年代大概是(shì)在明末(mò)崇祯年间。

　　又(yòu)名《西(xī)湖(hú)文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十(shí)四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为(wèi)与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事(shì)，但其中还有一(yī)些抵御(yù)倭(wō)寇(kòu)的(de)故事及(jí)描写杭州(zhōu)人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在(zài)世界(jiè)观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则(等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句是什么(me)意思?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一物降一(yī)物(wù)，厉害的人会(huì)被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来(lái)本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是(shì)个(gè)纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在(zài)外面花天(tiān)酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从(cóng)中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出(chū)家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃(qiè)取了(le)孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过(guò)，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身(shēn)上的(de)玉环和宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿上人的(de)衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜酒醉(zuì)回家(jiā)时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去(qù)找兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣(róng)帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死狗(gǒu)，案(àn)情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误，终与(yǔ)孙荣和(hé)好(hǎo)。

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