生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译句式，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话(huà)的意思为生(shēng)在(zài)我前面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来就早于我的(de)。

　　关于生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻译(yì)句式，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻(fān)译(yì)乎，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾的(de)翻译，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾(wú)吾(wú)从而(ér)师之的意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

妥否的意思是什么，妥否的用法yle="text-align: center;">

生乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这(zhè)篇(piān)文言文的(de)相关(guān)知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监(jiān)四(sì)门博士(shì)时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科(kē)场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层(céng)社会，看(kàn)不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既不愿(yuàn)求(qiú)师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约(yuē)是作(zuò)者于贞元十七(qī)年至十(shí)八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子(zi)监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看(kàn)不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清(qīng)人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾(wú)前，其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾”这句话(huà)中有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我之(zhī)前出生。

　　将(jiāng)“带(dài)郑(zhèng)乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生（出生）”的(de)后面，是文(wén)言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样(yàng)是(shì)将“乎(hū)吾（比我(wǒ)）”这(zhè)个状语放在谓语(yǔ)形容(róng)词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的(de)状语并不是一定要(yào)后置的(de)，但是，有一种状语必定后置，那就是介(jiè)宾结(jié)构(gòu)作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是用(yòng)来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的，表(biǎo妥否的意思是什么，妥否的用法)示谓语(yǔ)中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处(chù)所(suǒ)或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状态、程(chéng)度(dù)时，一般不需要用(yòng)介(jiè)词(cí)“介(jiè)入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示(shì)方式(shì)、时(shí)间、处所时，往往需(xū)要用介词(cí)来引(yǐn)入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什(shén)么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引(yǐn)入的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这样(yàng)的(de)结(jié)构叫“介宾(bīn)结构(gòu)”。

　　文言文凡(fán)是介宾结构都要放(fàng)在谓语中心词(cí)的(de)后面(miàn)。

　　如“在(zài)市场上买的(de)”，表述为“购于市(shì)”；“用道理劝说他(tā)”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也(yě)有状语后置的(de)情况，例如(rú)问题中的例子，也(yě)可(kě)以说成(chéng)“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妥否的意思是什么，妥否的用法