音读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照(zhào)这个汉字(zì)从中(zhōng)国传入日本的时候的(de)读(dú)音

　　来发音(yīn)。

　　根(gēn)据汉(hàn)字传(chuán)入的时代和(hé)来源(yuán)地的不同，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是按照(zhào)日本固(gù)有的语(yǔ)言

　　来(lái)读(dú)这个(gè)汉字时(shí)的读(dú)法(fǎ)。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种(zhǒng)发音(yīn)方式，是(shì)使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音。

　　所(suǒ)以训读(dú)只借用汉(hàn)字的形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的(de)译音读出来(lái)，叫音读同(tóng)一个汉字在日(rì)语中可能有不止一(yī)种读法(fǎ)，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉(hàn)字的发音(yīn)。身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么>

　　每个(gè)汉字一(yī)般都(dōu)会有两(liǎng)种读法，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有两种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并(bìng)无关(guān)联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩(hán)语不存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代以前(qián)曾(céng)有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假名的标(biāo)记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训(xùn)读）的韩(hán)训(xùn)。

　　对某些(xiē)的汉字，这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的(de)韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了(le)在语言学(xué)与语(yǔ)源论等进行讨论以(yǐ)外，日常言(yán)语已经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在(zài)的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思(sī)为“生铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī)，这(zhè)类的韩(hán)语类(lèi)似于日(rì)文的“国(guó)训”。

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