颜元的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际(jì)，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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