妥否的意思是什么，妥否的用法-橘子百科-橘子都知道

妥否的意思是什么，妥否的用法一周期是什么意思是多少天

　　一周(zhōu)期(qī)是7天的，一周期的(de)意思是(shì)一(yī)星期的。关于一周期(qī)是什(shén)么意思是多(duō)少天以及一周期指的是多少天，什么是一周期(qī)？，一周(zhōu)期是(shì)什么(me)意思？，一(yī)周期(qī)是一(yī)周吗，一周期是多少天是一(yī)个月吗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī妥否的意思是什么，妥否的用法)识答案：

一周期是什(shén)么意思是多(duō)少天(tiān)

　　是一(yī)周期为7天，一(yī)周期的意思是星期的。

　　敬斋古今黈共(gòng)八卷，收录(lù)于(yú)四(sì)库全书。

　　作者是(shì)李冶，是中国古代(dài)数学家，字仁卿，号(hào)敬斋，真定府栾(luán)城县人，李冶生于(yú)大兴，父亲李通为大兴府(fǔ)推官。

　　李冶自幼聪(cōng)敏，喜爱读书(shū)，曾在元氏县求学，对数(shù)学和文学都(dōu)很感兴趣。

　　星期作为时间周期(qī)最早(zǎo)起源(yuán)于巴(bā)比伦。

　　世(shì)界各国(guó)通用一星期七天的制度最早由罗马(mǎ)皇帝君士坦丁(dīng)大(dà)帝制定，他在公元(yuán)321年3月7日正式宣布(bù)7天(tiān)为一周，这个(gè)制度一直沿(yán)用至今。

　　而(ér)在中国(guó)，明末(mò)清初(chū)基督教在中国传播时，星期才逐(zhú)渐被人(rén)们(men)所知晓。

妥否的意思是什么，妥否的用法

　　民国(guó)时期规定使(shǐ)用公历之后，星期(qī)才逐步普(pǔ)及起来。

　　星期(qī)在中国古称(chēng)七(qī)曜(yào)。

　　七曜在中国(guó)夏商(shāng)周时期，是指日、月及五大行(xíng)星(xīng)等七(qī)个主要星体，是当(dāng)时(shí)天文星象的重(zhòng)要组织成份。

　　中国的七曜开(kāi)始并未作为时间单位。

　　在西方，古(gǔ)巴比(bǐ)伦人首先(xiān)使用七(qī)天(tiān)为一周的(de)时(shí)间单(dān)位，后来犹太人把它传(chuán)到古埃及，又由(yóu)古埃及传到罗(luó)马，公元3世纪(jì)以后，就(jiù)广泛地传播到欧洲各国。

　　伊(yī)斯兰教、基(jī)督教均按(àn)照有以星(xīng)期为单位进行的宗教礼拜活动(dòng)，故(gù)而在许多方(fāng)言(yán)中(zhōng)，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

　　星期的起源应该是连(lián)系著月亮的周期，因为七天(tiān)大约是月亮一周的四分之一。

　　在中国(妥否的意思是什么，妥否的用法guó)上古时(shí)代，古人就以日、月与金、木(mù)、水、火、土五大行星为七(qī)曜，亦作七耀(yào)。

　　东晋范宁《榖梁传序》中就(jiù)有七(qī)曜(yào)为之“盈宿”的记载。

　　中国(guó)上古时代用(yòng)的七曜平行拉(lā)丁语的星(xīng)期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日(rì)）为“太阳日” (dies solis)，星(xīng)期一Monday（月曜日(rì)）为“月亮(liàng)日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日）为“火星日” (dies Martis)，星期(qī)三Wednesday（水曜日）为“水(shuǐ)星日” (dies Mercurii)，星(xīng)期四Thursday（木曜日）为“木星日(rì)” (dies Jovis)，星期五Friday（金(jīn)曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为“土星日” (dies Saturni)；法(fǎ)语(yǔ)直接采用(yòng)拉丁(dīng)语的名(míng)称，只是将星期(qī)日(rì)改(gǎi)为“主的日”；因为五颗(kē)行星的名称都是(shì)古罗(luó)马神(shén)话中的神的(de)名字。

　　英语将其中几个换(huàn)成古(gǔ)日尔(ěr)曼人神(shén)话与(yǔ)北欧神话中的神，如星期二变为北欧战神(shén)“提(tí)尔”的日子，星期五变为(wèi)日尔曼女神“弗丽嘉”的日(rì)子，星期三变为日尔曼神“沃登”(对应北欧神话(huà)的(de)"奥丁")的(de)日子、同样地星(xīng)期四也是北(běi)欧神“索尔”的名(míng)字(zì)；俄语和斯拉(lā)夫语言中，已变成“第一”、“第(dì)二”日(rì)……。