赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一(yī)些类(lèi)似的(de)电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体(35c到底有多大，35c是多少tǐ)的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出(chū)了(le)这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘(chéng)的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ35c到底有多大，35c是多少)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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