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这句话的(de)意思为:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。出自《三字经》,《三(sān)字经(jīng)》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材(cái),今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字(zì)经(jī初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程ng)》。
《三字经》简介《三(sān)字经》,是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。
在(zài)中国古代经初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂的读(dú)本之一。
《三字经》取材典范,包括(kuò)中国传(chuán)统(tǒng)文化的(de)文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等(děng)等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同(tóng)时,就了解了常识、传(chuán)统国学及历史(shǐ)故事(shì),以及故事(shì)内涵中的做人做(zuò)事道(dào)理。
《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多得的(de)宝贵遗产,有不同(tóng)版本,全(quán)文字(zì)数(shù)从1120字至(zhì)1722字不等。
《三字(zì)经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物(wù),并称为"三、百、千"。
《三字(zì)经》节选人(rén)之初,性本善。
性相近,习(xí)相(xiāng)远(yuǎn)。
苟不教(jiào),性乃迁。
教之道(dào),贵(guì)以专。
昔孟(mèng)母,择邻处。
子不学,断(duàn)机杼。
窦燕(yàn)山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父(fù)之过(guò)。
教(jiào)不严(yán),师之惰。
子不(bù)学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不学(xué),不(bù)知(zhī)义。
为人子,方(fāng)少时。
亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所(suǒ)当执。
学习(xí)《三(sān)字经》意义1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五千(qiān)年灿烂的经典传(chuán)统(tǒng)文化(huà)之一,它是中华儿女智慧(huì)的结(jié)晶(jīng),它(tā)承(chéng)载着(zhe)一(yī)个民族的历(lì)史与精神(shén),体现了(le)独特的教育思想和文化魅力。
这是中国几千年来(lái)形成(chéng)的独(dú)特的民(mín)族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛关注。
2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口,简明扼要,是以中国历(lì)史为素(sù)材,植根于传统(tǒng)文化,强调教(jiào)育以“德”为先,学(xué)贵在恒和环(huán)境对学(xué)习(xí)的影响,讲述教(jiào)育(yù)与学习重要性的(de)教育论著。
同时也是我(wǒ)国代(dài)古一部传(chuán)统的(de)儿童(tóng)启蒙识字(zì)教育课(kè)本。
3、在现在(zài)这个复杂多变的社(shè)会环(huán)境下,德育教育(yù)也成(chéng)为(wèi)现行教育改革所(suǒ)面临的一个重要课题(tí)。
现在很多学校(xiào)也把传承中华民(mín)族经典传统文(wén)化作为新时期德育教育(yù)发展的重要途径。
传统(tǒng)文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传(chuán)统的教育(yù)中,是把德育放在首位的,一个(gè)人(rén)首先得要(yào)有“孝(xiào)悌”,即德(dé)”。
4、中华民族悠久的传(chuán)统文(wén)化(huà)是中华先贤们几千年来(lái)智(zhì)慧的结晶,它使我中华(huá)民族历经几(jǐ)千年生生不息,屹(yì)立(lì)不倒。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了