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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明净,非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦五根,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

 衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗 热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独(dú)特(tè)。

  上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶部弯(wān)曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵(yùn),更有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹,并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案,显得美观大方,且极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过(guò)有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr),近似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

  它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用于演奏衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(zòu)民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色(sè)明(míng)亮,常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮(liàng),可用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带(dài),是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过(guò)不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了(le)它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的作用,是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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