在泰国其(qí)实(shí)有很多邪术，主要目的是通过坑(kēng)害他人在塑造自己(jǐ)，但是这样的一(yī)个(gè)方式(shì)通常是害人(rén)害己，想要得(dé)到(dào)什么其实(shí)很难，而且是通过这(zhè)样一个方式很难得到自己想(xiǎng)要的，而且是会越陷越深，甚至是不可自拔境地，最终是无法控制(zhì)被深深(s母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸hēn)伤(shāng)害(hài)，其中养小(xiǎo)鬼就是(shì)典型一个代表，在中(zhōng)国香港和台湾地区养小(xiǎo)鬼非常盛行(xíng)，那么就来看(kàn)看养小(xiǎo)鬼(guǐ)是真的(de)还是假(jiǎ)的(de)吧？

养小鬼(guǐ)是迷信还是(shì)真的

养小鬼(guǐ)在人们心中一直认为是虚假的一个东西，这些(xiē)东西产生是因为人们心(xīn)中寄托造成，而且是因为人们心中有(yǒu)这(zhè)样(yàng)一个欲(yù)望产(chǎn)生(shēng)，至于是否真(zhēn)实存在，因(yīn)为没有什(shén)么(me)科学(xué)实验(yàn)可以证明，即使是(shì)在电(diàn)视中(zhōng)一(yī)直在(zài)探(tàn)索(suǒ)这样(yàng)的东西，即(jí)使是找到了(le)这样(yàng)的事情主谋，但是很多事(shì)情还是(shì)在(zài)愈演愈烈，所(suǒ)以说(shuō)养小鬼到底是真的还是假的呢？

关于养小鬼这样一(yī)个事情是否真实其实很难(nán)说，因为(wèi)对于不同人(rén)来说是相信，因为是亲生经历，要是对于另外一部分人是不信任(rèn)，是(shì)绝对不(bù)会沾惹，所以(yǐ)说整体事情是(shì)发(fā)生了很多(duō)本质(zhì)性(xìng)的变(biàn)化，养小(xiǎo)鬼也(yě)是如此，因(yīn)人(rén)而(ér)异才是绝对，很多(duō)人是不会轻易沾惹上这样邪术，更多是通过漫画或者是例子进行认识到母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸底是(shì)什(shén)么东西，不过是(shì)人们心中一个(gè)欲(yù)望罢了(le)！

关(guān)于养小鬼也是在泰国这样一(yī)个地方非常盛行(xíng)，不(bù)过这(zhè)样的东西还是不(bù)要沾惹，至(zhì)于什么基础(chǔ)之类(lèi)的东西(xī)很难进行控制，只(zhǐ)是(shì)可以(yǐ)转变一下思路(lù)，可以有时候还是没有什(shén)么办法(fǎ)，在养小鬼的人(rén)群(qún)中有这(zhè)样(yàng)一(yī)个特性，是(shì)独(dú)来(lái)独(dú)往，不(bù)会结婚(hūn)，甚至是非正(zhèng)常一个精神状态，所以说想要靠(kào)近养小鬼人群其实(shí)很(hěn)难，其实是害怕惹祸(huò)上身而已！

针对(duì)于(yú)网络(luò)中很多说的养小鬼例子等等，其实只是一个参(cān)考罢了，只是(shì)想要很多人(rén)知道养小鬼是真实，而且是(shì)不(bù)可(kě)以轻易沾惹，一旦是有了联系，那么后果(guǒ)是不堪设想，其实是人们自己无法接(jiē)受而已，是(shì)一(yī)个心理产生(shēng)了致命诱(yòu)惑而已，在这(zhè)样(yàng)诱惑(huò)中人也是很难进行(xíng)是(shì)非分辨，所以关于事情整体性到(dào)底是因为什(shén)么已(yǐ)经不重要(yào)，重(zhòng)要的是人类(lèi)需要自控！

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