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明经和进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院都变成应举的(de)预(yù)备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与学习(xí)西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而(音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格ér)且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了(le)书(shū)院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的教育(yù)组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士(shì)、诸科(kē)外别设(shè)一明经(jīng)科，分(fēn)二(è音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格r)经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时(shí)务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在于起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度(dù)当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族(zú)的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士(shì)来(lái)到(dào)中国，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续(xù)到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们(men)的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大。

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