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　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为东汉(hàn)青(qīng)铜器，1969年(nián)10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向前(qián)，一(yī)足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了(le)古代历史文(wén)物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物(wù)局主(zhǔ)办、中国文物(wù)报社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春(chūn)——中国(guó)马文(wén)物”图片展在河南博物(wù)院举行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和(hé)农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府给(gěi)马立“口(kǒu)籍(jí)”，武帝作《天(tiān)马歌》，马(mǎ)在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜奔马别具(jù)一格(gé)，与其(qí)他车马相互(hù)衬托(tuō)，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的记载：马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和(hé)亲(qīn)等方面(miàn)。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩(jì)卓著。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什么时期的七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的(de)文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社(shè)会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬，视(shì)马为(wèi)财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪(yí)仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题(tí)材。

　　马踏飞燕(yàn)与(yǔ)其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉代(dài)通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作用。

　　马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动等方(fāng)面。

　　马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫，功绩卓著。

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