登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人却能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者(zhě)，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经(jīng)一天(tiān)到晚地(dì)冥思(sī)苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起(qǐ)脚向(xiàng)远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可(kě)是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不(bù)同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水为战国末期的法家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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