登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么能看(kàn)见的。

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登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可(kě)是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不是脚走得快(kuài)，却可(kě)以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时(shí)期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该(gāi)利(lì)用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家(jiā)重要(yào)代表人物。