大禹治(zhì)水为什么三过(guò)家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入是原因：水(shuǐ)未治(zhì)平，没空(kōng)回家的(de)。

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大禹治水为(wèi)什么三(sān)过家门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯，大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门(mén)而不入

　　第一次经过(guò)家门(mén)时，听到他(tā)的妻子因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟，还(hái)有婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看(kàn)，他怕(pà)耽(dān)误治水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二(èr)次(cì)经过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程(chéng)紧张的(de)时候，他只是(shì)挥手打了(le)下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙(máng)离开(kāi)，没进家(jiā)门(mén)。

　　大禹治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上(shàng)古大(dà)洪水传说。

　　他是黄(huáng)帝的后(hòu)代，三(sān)皇五(wǔ)帝时期，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父子二(èr)人(rén)受命于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民(mín)众，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终(zhōng)获得了(le)胜利。

　　面对滔(tāo)滔洪(hóng)水，大禹(yǔ)从(cóng)鲧治水的失败中汲取教训，改变了(le)"堵"的办(bàn)法，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出他具有带领人民战胜困难的(de)聪(cōng)明才(cái)智(zhì)。

　　大禹为了(le)治理洪水，长年在外(wài)与民众一起奋战(zhàn)，置个(gè)人利益(yì)于不顾，"三过家门而不入"大禹(yǔ)治水13年，耗尽心(xīn)血与体力(lì)，终于完(wán)成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文(wén)明发展史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治(zhì)水(shuǐ)、以(yǐ)人(rén)为(wèi)本的理念，克服重(zhòng)重困难，终于(yú)取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族至(zhì)上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民(mín)族精神(shén)的源头(tóu)和(hé)象征。

大禹治(zhì)水，三次路(lù)过家(jiā)门(mén)而不入是为什么？

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　　三(sān)过家门而不入亦称三过其门而不入，这(zhè)是大禹治水中发生(shēng)的(de)故(gù)事。

　　为了治(zhì)水，大禹曾(céng)三过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家(jiā)门(mén)而不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传(chuán)颂。

　　第一次经过(guò)家(jiā)门时(shí)，听到(dào)他羡伍的妻子因分娩而(ér)在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看(kàn)看，他怕耽误治(zhì)水，没(méi)有进(jìn)去。

　　第二次经(jīng)过(guò)家门时(shí)，他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手，这(zhè)正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的(de)时候，他(tā)只是(shì)挥手打了下招呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿(ér)子已(yǐ)长到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大(dà)禹深情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他(tā)，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开，没(méi)进家门。

　　扩展资料(liào)：

　　大禹(yǔ逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)治水(shuǐ)历(lì)史意义：

　　禹是(shì)治理(lǐ)洪水的最高(gāo)领导人，但他为天(tiān)下万民兴利除害，躬(gōng)亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明(míng)发(fā)展(zhǎn)史上起(qǐ)重要作(zuò)用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于(yú)取得了(le)治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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