徐太志恶魔(mó)事件发(fā)生在(zài)1994年(nián)，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太牛鬼蛇神是什么生肖志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已牛鬼蛇神是什么生肖经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力(lì)的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯(chě)上(shàng)关系(xì)的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩(hán)国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不(bù)过解(jiě)散成员各(gè)奔前(qián)程的(de)命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流行(xíng)舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少的(de)一(yī)张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐(lè)人(rén)那么简单，而变成了(le)最让韩国(guó)人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信息”的(de)传(chuán)闻在全(quán)国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐太志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音机收(shōu)听(tīng)《教室理念(niàn)》的(de)话就会(huì)听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说(shuō)白(bái)了(le)大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会(huì)给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后(hòu)大家(jiā)如(rú)果再(zài)碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思(sī)的(de)传闻牛鬼蛇神是什么生肖，还(hái)是要多(duō)思考思考(kǎo)再决(jué)定要(yào)不要(yào)站队。

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